Предупредих равините да не се безпокоят, ако чуха много изпръскване в микрове, ритуалната еврейска баня, където ще се потопя в себе си и ще кажа молитва, за да отбележа моето преобръщане към юдаизма. На девет месеца бременна, “Аз съм много плаващ”, обясних аз.
След няколко минути (и някои изпръскващи) по-късно излязох от водата пълноправен евреин – един от онези големи моменти на живот, които чувстваха … добре, не толкова драматично. След месеци на обучение, разговори и класове не се чувствах различно.
Тогава прислужничката на микрофона, приятна по-възрастна дама с тежък акцент, обви рокля около раменете ми.
– Мазел тов! – каза тя. – Сега можеш да бъдеш ухапана майка на Идисий … хубава еврейска майка – преведе я тя.
Сладките й поздравления се почувстваха като прегръдка, толкова топла, колкото тази размита халат.
Преобразуването е пътуване, изпълнено с изненади – някои щастливи, други не толкова много. Американците са по-“духовно мобилни” в наши дни от всякога и не са обвързани с религиозните традиции, в които са били възпитани. Съществуват толкова много причини за преобразуването, колкото са преобразуваните, но всички споделяме някои общи основания. Ето няколко неща, които ме изненадаха за процеса, както и мисли от конверсиите към католицизма и исляма.
1. Вие ще знаете повече от много от вашите приятели / семейство, родени в религията. Единствените хора, които познават думите на съботните молитви по сърце в семейството на моето съпруга (евреи), са аз и моята снаха … които също са преобразували.
Това всъщност има много смисъл. Израствайки в религия, вярата е като тапет в кухнята на майка ти – познат, утешаващ, но рядко забелязван или учил. Преобразувателите избират вярата като възрастни, затова правим бизнеса си да познаваме нещата, които всички останали са научили и най-вече са забравили преди 30 години в неделя или в еврейското училище.
2. Това каза, че няма да знаете ВСИЧКО – и някои хора ще очакват от вас. Ще излезете от вяра newbie в The Authority on Everything About [Нова религия], колкото и да протестирате. Ако новата ви религия насърчава молитвата, шепнете малко благодаря на Бога за подаръка на Google.
Ако вярата ви включва промяна в начина, по който се обличате, както направи и мюсюлманинът, преобразуващ Хана Немец-Снайдер, 24-годишен, живеещ в Лос Анджелис, можете да очаквате дори още въпроси. Много, много въпроси.
“Вие сте на път да станете символично мюсюлманско момиче на американците и символиката да се превърне в вашите мюсюлмански приятели. Хората ще започнат да говорят с вас за религията навсякъде, където и да сте”, казва Немче-Снидър, който блогове в Конверсионни изповеди. – От дамата, която купува грейпфрут до теб в Кройър, до сладката малка двойка, която се опитва да ви поздрави на арабски език, на малкото момиче, което ще ви направи деня, питайки дали сте принцеса … ще имате Множество разговори, по-добре да го преодолеете сега, защото това е твоята любима тема.
3. Бог работи по тайнствени начини. Процесът на преобразуване не е изцяло небесна светлина по пътя към Дамаск. Има много работа и причините за преобразуването на първо място може да са по-практични, отколкото духовни. Но Бог има начин да влезе вътре.
Дженифър Фулуйлер започна да търси религията като философско разследване. Тя никога не очакваше да се влюби в католицизма, трансформация, за която пише в книгата си “Нещо друго освен Бога: Как страстно се зарадвах на щастието и случайно го намерих”.
“Това ще звучи абсурдно, но най-голямата ми изненада е, че Бог е истински”, каза Фулюйлър, Остин, Тексас, майка на шест от блоговете в Дневника на реализациите. “Идвам от фона на целия атеизъм, мислех за всичко това като философско разследване. Не очаквах да срещна истински човек, когото мога да се обърна в големите (и малко) моменти от живота си.”
4. Понякога се чувствате така, сякаш никога няма да го поставите … и тогава изведнъж го правите.
Една блондинка жена със сини очи в моя клас за преобразуване “Юдаизъм 101” веднъж се оплака, че се чувства, че нейният облик я кара да се откроява в услугите. Друг съученик, зашеметяваща афро-американка на височина от 6 фута, заети с израелски евреин, я наведе с вежди. “О, да, както наистина се смесвам.”
Всеки конвертиран има онези моменти, в които се чувства като фламинго в стадо от скорци. Но ще дойде момент, обикновено незабележим, когато вашите местоимения се преместят. Вече не “мен” и “тях”, ще започнете да мислите за “ние” и “нас”.
Фулуйлер имаше миг в шумно католическо събитие, в което имаше много деца. Като едно единствено дете, цялата култура на католицизма, която е приятелска за децата, изглеждаше странна и дори я дразня от време на време (наистина, децата трябва да бъдат включени във всяко събитие?). Бързо напред: “Бях на католическо събитие със собственото си стадо от деца, които бягаха наоколо, и осъзнах, че се чувствам напълно у дома си. Всъщност би било странно, ако не се чуваха звуци на бебета и деца със смях на фона на нашия възрастен разговор.Това беше голяма повратна точка за мен, когато разбрах, че сега се чувствах напълно комфортно в католическата култура.
Немче-Снейдер отчаяно е успял да владее молитви на арабски език, напълно чужд език. Сега тя не само знае хиляди арабски думи и десетки молитви, тя абсолютно обича молитва.
Нейното послание към бъдещите преобразуватели? “Ще се справиш.”
5. Не се притеснявайте за драмата на мама … докато не трябва.
Аз се дръпнах, за да кажа на родителите ми, че се превръщам от епископски на еврейски. Обсъдих внимателно всичките си моменти за това как този избор не беше отхвърляне на възпитанието ми; става въпрос за това как исках да вдигна децата си в обединена вяра. Може би съм написал схема с куршуми. Тогава аз нервно чаках отговора им. Това се случи така:
– О, добре, искам да бъдеш щастлив, каза ли ти, че получаваме нова косачка?
Това беше. Без сълзи, без голям удар. И това не беше блъф. Те наистина просто искаха да бъда щастлив, независимо от вярата, която избрах. Сега, когато имам свои собствени деца, и аз разбирам отговора им и го намирам още по-докосващо.
Семейството на Фулвайлер е еднакво подкрепящо: “Родителите ми винаги ме учеха да търся истината и да я следвам където и да ме води, и уважаваха факта, че го направих с моето преобръщане, дори когато това беше неудобно”.
Разбира се, не всяко преобразуване е толкова свободно от драма. Една жена в класа ми за преобразуване в Темпъл Родеф Шолом получи ежеседмични обаждания от евангелската си християнка майка, ридаеща, защото наистина вярваше, че дъщеря й ще прекара вечността в ада, ако тя се обърне. Когато Алана Райбон се обърна към исляма, тя създаде десетгодишен разрив с майка си Патриша, благочестив християнин. Райбоните в крайна сметка се примириха и дори написаха книга за нея: “Неразделна: Мюсюлманска дъщеря, нейната християнинка, техният път към мира”. (Кликнете тук, за да прочетете откъса.)
Алана Рейбонтолд ТОДАЙс насърчава конверсиите да бъдат търпеливи и съпричастни към своите родители. “Опитайте се да разберете болката, която родителите ви могат да изпитват и да покажат състрадание към чувствата си”, каза тя.
6. Ще видите невидимата вратовръзка, която ни свързва всички заедно. Преобразуването е пътуване до неизвестното. Но вие ще намерите познати маркери по пътя си. Особено за трите “религии на Авраам” – християнството, юдаизма и исляма – ние, които се превръщаме, винаги виждаме общи теми.
Един католик, превърнат в юдаизъм, обичаше ритуала за осветление на свещи в събота, тъй като тя й напомни за осветление на свещи в църква, които растат. Езикът на Господната молитва отразява думите на Кадис, еврейската молитва за мъртвите. Независимо колко далеч от първоначалната ви вяра се скитате, ще срещнете постоянни напомняния, че всички ние сме едни и същи вътре.
“Наистина ние всички сме братя, живеещи под един и същ Бог”, каза Немач-Снайдер. “Не казвайте на еврейска майка, на майка от Пуерто Рика или на индийска майка, че сте пълни – ще ви извикаме. Единствената разлика ще бъде, ако е в идиш, испански или урду.
Не мога да говоря за личния опит на автора на статията, но мога да кажа, че преобразуването към религията е индивидуален процес, който може да бъде практичен или духовен. Важното е да се намери вярата, която отговаря на нуждите и убежденията на човека. Като мюсюлманка, аз също съм изпитала много въпроси и любопитство от страна на околните, но това е част от процеса на преобразуване и трябва да се приеме като такова. В крайна сметка, вярата е лично решение и трябва да се уважава.