Das iranische Recht favorisiert immer noch Männer, aber Frauen in diesem Land sind besser ausgebildet und haben eine sichtbarere Rolle im Leben als in vielen anderen islamischen Ländern wie Saudi-Arabien. Und es wird besser, sagt die erste Frau, die in diesem Land als Kabinettssekretärin fungiert.
Aber um das zu sehen, sagte Massoumeh Ebtekar zu TODAY Co-Moderator Matt Lauer, müssen Westler ihre Obsession mit dem Hijab, dem Kopftuch, das iranische Frauen gesetzlich tragen müssen, überwinden.
“Hijab ist eine Art sozialer Akt”, sagte Ebtekar in einem Live-Interview in der iranischen Hauptstadt Teheran. “Ich glaube nicht, dass es ein großes Problem für Frauen ist, denn es gibt eine Menge Probleme für Frauen, die so wichtig sind, und Hijab ist keine große Sache.”
Frauen sind nicht gleichgestellt unter der iranischen Verfassung, die 1979 nach der Revolution, die Shah Reza Pahlavi stürzte, angenommen wurde. Die Verfassung schreibt vor, dass der Gesetzestext der Scharia, dem islamischen Moralkodex, der auf dem Koran basiert, entspricht. Artikel IV dieser Verfassung besagt: “Alle zivilen, strafrechtlichen, finanziellen, wirtschaftlichen, administrativen, kulturellen, militärischen, politischen und anderen Gesetze und Vorschriften müssen auf islamischen Kriterien beruhen.”
Die Scharia hat einen alttestamentlichen Charakter, indem sie zum Beispiel öffentliche Hetze für bestimmte Straftaten vorsieht und für Frauen, die wegen Ehebruchs verurteilt wurden, den Tod durch Steinigung erlitten hat.
Aber es gibt auch einen kulturellen Aspekt. Iran ist eine persische Nation, und Frauen dort können viele Dinge tun, die sie in einigen anderen Ländern nicht tun können, einschließlich Saudi-Arabien, das eine arabische Nation ist. Zum Beispiel dürfen Frauen in Saudi-Arabien nicht fahren, eine Universitätsausbildung machen oder ein öffentliches Amt bekleiden. Im Iran fahren Frauen nicht nur mit Privatfahrzeugen, sondern auch mit Taxis. Sie können öffentliche Ämter bekleiden, und 65 Prozent aller Universitätsstudenten sind Frauen.
In Teheran gibt es ein professionelles Feuerunternehmen, das ausschließlich aus Frauen besteht, die Hijabs unter Helmen tragen und auf Brandrufe reagieren. Es ist das einzige Unternehmen von weiblichen Feuerwehrleuten im Nahen Osten.
Auch wenn iranische Frauen ihre Haare bedecken müssen, müssen sie ihre Gesichter nicht verhüllen. Da dies der einzige Teil ihres Körpers ist, den sie zeigen können, berichtete Richard Engel von NBC, sie wollten, dass es so perfekt wie möglich ist, und plastische Chirurgen, die Rhinoplasties – Nasenjobs – machen, machen ein brüllendes Geschäft. Frauen, deren Nasen nach der Operation immer noch verbunden sind, sind in Teherans Straßen ein alltäglicher Anblick.
Aber nach dem iranischen Gesetz wird eine Frau wie ein halber Mann behandelt. Vor Gericht gleicht das Zeugnis zweier Frauen dem eines Mannes; der Sohn eines Mannes erbt doppelt so viel wie seine Tochter; Entschädigung für den Unfalltod eines Mannes ist doppelt so hoch wie für eine Frau.
Männer können nicht-islamische Frauen heiraten (Männern sind bis zu vier Frauen erlaubt, vorausgesetzt, dass sie alle gleich versorgen können), aber Frauen können nicht-islamische Männer heiraten. Eine Frau kann sich nur unter extremen Bedingungen scheiden lassen; Ein Mann kann sich ohne Grund von einer Frau scheiden lassen.
Angesichts all dessen fragte Lauer Ebtekar, ob Frauenrechte und Scharia-Gesetze koexistieren können.
“Ich glaube, es gibt einige Schwierigkeiten, die Scharia innerhalb des Gesetzes zu verstehen “, antwortete Ebtekar. “Wie Sie wissen, haben sogar die religiösen Führer drei Jahrzehnte nach der Revolution versucht, den Islam zugunsten von Frauen neu zu interpretieren. Auch die Parlamentarierinnen haben sich so sehr bemüht, Gesetze zugunsten von Frauen zu verabschieden.
“Wenn zum Beispiel ein Mann sich ungerechterweise von seiner Frau scheidet, wird die Ehefrau Anspruch auf die Hälfte seines Vermögens haben.”
Ebtekar spricht fließend Englisch, das Ergebnis ihrer Kindheit in den Vereinigten Staaten, während ihr Vater promovierte. Ihm wurde eine Anstellung bei der NASA angeboten, kehrte aber 1969, als seine Tochter 9 Jahre alt war, in den Iran zurück. 1979, während eines Ingenieursstudiums an einer Teheraner Universität, schloss sie sich einer islamischen Studentenbewegung an, die eng am Sturz des Schahs beteiligt war. Sie war eine der Studenten, die 1979 die amerikanische Botschaft übernahm und Amerikaner für mehr als ein Jahr als Geisel nahm. Wegen ihrer fließenden Englischkenntnisse wurde sie die Sprecherin der Studenten. Im Jahr 2000 veröffentlichte sie ein Buch über ihre Erfahrungen.
Ebtekar wechselte vom Ingenieurwesen zur Medizin und ist jetzt Professor für Immunologie an der Tarbiat Modarres Universität in Teheran. Sie diente von 1997 bis 2005 als Leiterin des Umweltministeriums unter der Reformregierung von Präsident Mohammad Khatami und ist nun im Teheraner Stadtrat tätig. 2006 wurde sie für ihre Umweltarbeit mit dem “Champion of the Earth Award” der Vereinten Nationen ausgezeichnet.
Sie ist auch Mitbegründerin des Zentrums für Frieden und Umwelt in Iran.
Ebtekar räumte ein, dass Frauen im Iran keine Gleichheit mit Männern haben, aber, sagte sie Lauer, “Es ändert sich mit der Zeit. Es braucht Zeit, um die Gesetze zugunsten von Frauen zu ändern, aber wir hatten viele Verbesserungen. “
Unterhalt haben. Aber es gibt immer noch viele Herausforderungen, die wir bewältigen müssen, um die Gleichstellung der Geschlechter in unserem Land zu erreichen. Wir müssen weiterhin für die Rechte der Frauen kämpfen und uns gegen Diskriminierung und Ungerechtigkeit einsetzen. Es ist wichtig, dass wir uns nicht nur auf das Hijab konzentrieren, sondern auch auf die grundlegenden Rechte und Freiheiten, die Frauen in unserer Gesellschaft verdienen. Wir müssen uns dafür einsetzen, dass Frauen in allen Bereichen des Lebens gleichberechtigt sind und dass ihre Stimmen gehört werden. Nur so können wir eine gerechtere und inklusivere Gesellschaft schaffen, in der alle Menschen gleiche Chancen haben, unabhängig von ihrem Geschlecht oder ihrer Herkunft.